分香卖履典故因素？ 分香卖履典故出自汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭，诸舍中无所为，可学作组履卖也。” 曹操《遗令》中说：我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在...
初一
分香卖履典故原因
分香卖履典故因素？
分香卖履典故出自汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭，诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
曹操《遗令》中说：我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台（遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内），好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人，不需要它祭祀，各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。
一雁对双凫典故？
一雁对双凫
古人传说东汉的汉明帝时期，有一个叫王乔的人是叶县的县令。每月的初一，十五上朝时，都是一个人来，压根没人看见他的车马。皇帝认为很奇怪，就找人秘密观察。又到了要上朝的日子，只见有两只野鸭从都城的东南方飞来，进城后就变成了王乔，然后去上朝。大臣们就偷偷地准备了一张网，等到下一次又要上朝时，早一点张开网，就抓住了那两只野鸭。没想到打开网一看，两只鸭子竟然变成了两只官靴。原来，这个王乔是个仙人，他偷懒不想来朝拜皇帝。就把自己的两只官靴变成自己去上朝。故此，后人就用双凫来带指地方官员的出处。
声律启蒙》中的音律之美：“金对玉，宝对珠。玉兔对金乌。”
德泉国学堂
“金对玉，宝对珠。玉兔对金乌。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须。李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暖园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。”
《艺文类聚》卷二九引汉 苏武《别李陵》诗：“双凫俱北飞，一凫(一本作“雁”)独南翔。子当留斯馆，我当归故乡。一别如秦 胡，会见何讵央？”后因以“双凫一雁”为感伤离别之词。唐 白居易《与元九书》：“故兴离别，则引双凫一雁为喻；讽君子小人，则引香草美人为比。”
并列 感伤朋友或亲人的离别。汉代苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。唐·白居易《与元九书》：“故兴离别，则引～为喻，讽君子小人，则引香草恶鸟为比。
有关江西上犹樟树的传说？
樟树的传说与来历：三国时期东吴大将:聂友在淦阳镇赣江边看到一只鹿,一箭射去却射中一棵流血的樟树! 从此以后豫章郡(江西)产生了“樟树”这个地方,当地百姓也会此地称之为“鹿江”后来这里的百姓为纪念他在这里赣江边(樟树二码头)建了一座“聂公庙”。 这里的繁华由此启动!
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香樟树具有顽强的生命力，寓意着吉祥、长寿、幸福、和谐，深受百姓喜爱。香樟树浑身是宝，树皮、树叶、果实，甚至木材都可以入药。香樟树生命周期长，枝叶茂密是护佑庭院的首选树种。自古以来，江西、浙江、湖南等地百姓喜爱栽植香樟树。江西、浙江等省将香樟树作为省树。我们国内已经在大力逐步递次推动的生态文明建设中，香樟树的身影随处可见，这是香樟树生态学和景观学价值的最好运用。
树木档案
香樟树是樟目樟科樟属常绿大乔木，广布于长江以南各地，喜温暖湿润气候，耐寒性不强，对土壤要求不严，较耐水湿。香樟树生命力旺盛，树冠广展，气势雄伟是优良的绿化树、庭荫树，树龄可达上千年，长成参天古木。近几十年里，南方多地将香樟树作为“市树”，广为栽植。香樟树的传说故事在民间广为流传，成为大家认识香樟的重要文化来源。
香樟木以独特的芳香、漂亮的纹理、制作的家具耐用又防虫蛀，而赢得中国人世代喜爱。平日生活中小到活血祛湿、健胃止泻，大到女儿出嫁的陪送物品，都少不了樟木的身影。从远古至今日，对香樟树的爱已融入华夏儿女的血脉，成为炎黄子孙生命中温暖的记忆。
千年古樟成为大家的精神图腾、灵魂寄托。
香樟树的百姓心愿
香樟树（樟树）是民间百姓喜爱的树木。人类在与自然长时间相处共生的岁月里，认识了各自不同的树木，对一部分散发特殊香气，或者材质纹理美观，或者驱虫防病的树种喜爱有加。香樟树便是典型的代表树种。
在江南，香樟树是浸润在百姓平日生活里的树木。在浙江、江西、湖南等地，院子里或者村边上，散生着高大的香樟树，这是树木陪伴人类久远的历史印迹。
香樟树是我们国内传统名贵树种，居江南四大名木之首。香樟树含有丰富的挥发性油脂，制作的家具有防虫蛀等特殊功效，广受百姓喜爱。古时候江南沿袭着女儿出生就栽植香樟树的习俗，女儿出嫁，父母把对女儿割舍不下的爱，盛装在香樟木箱子里，伴随女儿远嫁，守护女儿终生。
早年间，在江西、湖南等地，大家视香樟树为神树，祭树避灾，祈求风调雨顺、健康长寿。在一部分村镇，较常见也最为大家重视的习俗是认樟树为樟树爹爹或樟树娘娘。孩子刚出生的人家，择初一或十五吉祥日，在大红纸上写下婴儿的姓名、生辰八字及“认娘书”，塞在孩子胸口衣服里，长辈抱着孩子，在香樟树下摆上供品，点燃红蜡烛，祈祷樟树娘护佑孩子。然后，将大红纸粘贴在拜认的樟树上。等孩子稍大些懂事了，家长会教
黄袍加身典故？
公元960年正月初一，传闻契丹兵将南下攻周，宰相等人急遣赵匡胤北上御敌。周军行至陈桥驿时，众以黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。
这之后，赵匡胤率军回师开封，京城守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城，胁迫周恭帝禅位。赵匡胤即位后，定都开封，改国号为“宋”。
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