教师成为一种独立的社会职业始于，师范学校的出现,与教师成为

教师成为一种独立的社会职业最早时间是在？

教育是和人类社会同时出现的。在人类社会初期，教育活动与其他活动融合在一起，教师并没有从其他行业中分离出来，还不是一种独立的职业。在古老的原始社会里，人类为了自己的生存和社会的延续与发展，一定要通过教育向年青代传授劳动知识、技能和社会生活经验，这个时候的教育就在劳动和生活中进行家庭中的父母兄长、部落的首领和长者都拥有义务担负传递生出现活经验的责任长者为师、能者为师，教育没有从生产劳动中分离出来，因为这个原因，也没有针对的教育机构和针对的教师职业。

教师职业的针对化是社会发展到一定阶段的结果，以针对培养教师的教育机构的产生为标志。世界上最早的师范教育机构诞生于法国。

师范学校产生于教师成为一门职业哪个还有很多时间？

教师成为一门独立的社会职业时间早。因为私学在春秋时期产生，而独立的教师职业是伴随着私学的产生而出现的。

师范学校最早产生于1681年的法国。

春秋战国时期私学出现的因素及特点？

（1）私学兴起的因素

（1）生产力的蓬勃发展和进步。

春秋时期，封建私有制渐渐代替了井田制，促进了奴隶制的解体。

（2）官学衰落，学术下移。

（3）士阶层的产生。

私学到春秋末期进入初步繁荣阶段，各诸侯国为了扩张其势力，搜罗人才，产生了培养士的私学机构，私学随之兴起。

（2）私学的特点

（1）与养士之风相互促进。

士阶层的活跃为私学的蓬勃发展和进步提供了广泛的社会基础。

（2）与百家争鸣相互促进。

（3）“儒、墨、道、法”四家影响最大。

一、私人讲学的兴起：春秋战国时期官学衰落、私学兴起。

　　1)因素：

　　私学出现和发展的因素是多方面的，涵盖政治、经济的变革。各阶级矛盾尖锐，构成了战国时期思想学术、文化教育发展的社会基础;生产力大发展为更多的人脱离物质生产从事脑力劳动，为思想、科学、文化、教育的蓬勃发展和进步提供了更丰富的物质产品和更宽广的活动舞台。

　　而学术下移与士阶层的崛起是其最为直接的原因。第一社会变化打破了奴隶主贵族垄断教育的局面，“学在官府”被冲破，私藏于官府的典籍文物渐渐扩散到民间，掌握并熟悉有一定文化知识的人员流落到下层，成为私学的教师，同时也有了可供学习的材料。

　　其次，社会上很多人为了求得经济上、政治上的蓬勃发展和进步，迫切需掌握并熟悉文化知识。“士”作为一个文化阶层受到了各诸侯国的重视，养士之风盛行，掌握并熟悉知识的庶民就已经有登上政治舞台的机会，私学的创办人又都以各式“治国治民”的方案相标榜，具有非常大的吸引力。

　　二、意义：

　　春秋战国时期的私学兴起是中国教育史上的划时代的革命，在中国教育史上有重要奉献，为百家争鸣夯实了基础，在世界教育史上也有很高的地位;

　　第一，冲破了“天子命之教，然后为学”的旧传统，使学校从王宫官府中解放出来，打破了“学在官府”的教育垄断局面，教育过程与政治活动带来一定分离。教师不可以再是官吏，而成为较独立的社会职业，成为以教育人为谋生之道的专业化的教育引导工作者，可以随处讲学，学生也可自由择师。教育的主要内容与社会生活出现了较密切的联系，改变了官学死板僵化的风气，推动了古代学术的蓬勃发展和进步，培养了很多有奉献的学者和治术人才。

　　第二，扩大了教育对象，孔子首创有教无类，并在私学中付诸实践，成为当时各家私学完全一样遵守的原则。教育对象由少数贵族扩大到平民，使学校教育和人才成长的基础更为广阔，也为学术的广泛传播拓宽了道路。

　　第三，使教育内容得到了新的蓬勃发展和进步。在教育内容上，打破了西周“六艺”教育范围，各家都可以自己传授自己的政治、道德观点和新的知识、技能，培养了各种人才;

　　第四，在教育方法上，私学可以没有固定的教育场所，而以教师为中心，以学生主动求学为动力基础，办学具有相当大的灵活性。

　　第五，在教育理论和教育经验等方面有辉煌的成就，私学的出现促成了一大批教育思想家的出现，形成了古代教育思想的首次高潮，不仅《论语》、《孟子》等著作中包含深入透彻而丰富的教育思想和经验，而且，产生了像《大学》、《学记》等不少教育专著，对后代的教育思想和教学实践出现了很大影响，确立了我们国内教育在世界教育史方面的地位。

　　总而言之，私学的出现的蓬勃发展和进步是历史发展的肯定是中国教育史上一次大的变革，在特定的历史条件下，私学取代官学，依靠自由办学、自由就学、自由讲学、自由竞争来发展教育事业，不仅满足历史潮流，也开辟了中国教育史的新纪元。

经济上：因为铁制工具和牛耕犁的广泛应用，非常大地提升了农业生产力。经济形势的变化打破了奴隶制生产关系，加速了封建生产关系的孕育成熟。

政治上：新兴地主阶级为保护自己的利益，积极要求参加社会政治生活，进行政治改革。 这样的经济下移和政治下移是私学出现与发展的先决条件。

文化上：春秋时期（公元前770—公元前474年）是社会急剧动荡时代，官学衰废，奴隶主贵族子弟享有世袭特权，不需学习也可以成为统治者，这样原来的官学失去了存在的阶级基础，官学名存实亡。

意义：

1、私学的出现和发展适应了社会发展的需，在保存、传递、发展和提升中华传统文化，提高中华民族道德水平途中作出了不可磨灭的奉献。

2、私学的出现和发展打破了西周以来“学在官府”、“礼不下庶人”的由国家垄断教育的局面，有力地推动了我们国内古代学术文化的广泛传播和学术下移运动，还有百家争鸣时代的来临。

3、私学的出现和发展培养了大批有才干的学生和具有各自不同的专长的学者、教育家和政论家，如儒家的孔孟荀、墨家的墨子、道家的老庄、法家的商鞅和韩非等。

因素：

那时统一的奴隶制国家西周每天都变得更衰落，礼崩乐坏。由“学在官府”变为“学在四夷”。原来西周的官吏到各诸侯国去谋出路，各诸侯国甚至各卿大夫的私门需士为他们服务，争相养士，士的出路渐广，于是产生了“士”阶层。

士的培养也就成为迫切的要求，私学便应运而生。士阶层中产生了各自不同的学派，代表着不一样阶级或阶层的利益。各个学派为了培养自己的人才，向各诸侯宣传各自的主张，求各诸侯采纳，以扩大政治上的势力。

扩展资料：

私学出现于春秋时期，孔子虽非私学的首创者，以孔子私学规模最大，影响最深。这当中影响很大的是儒、墨、道、法四家，在学术上各家有长短。

历代封建帝王差不多并不是专取一家，乃合各家成帝王之术，为夯实封建制度和各个王朝的统治服务。这四家均有私学。

到了战国时期，秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国争雄，“邦无定交，士无定主”，士的声价越来越高，养士的风气有增无已，私学更盛行。“从师”之风盛极一时，于是私学更多，产生“百家争鸣”的局面。

私学是由孔子第一次建立的

在这里以前都是唯有官学

孔子在四处寻明君而屡次失意后回到故乡在学生的帮下建立了历史上第一所私学

私学不仅是由私人（或民间团体）办理的学校，以此表现出不少与官学迥然而，异的特点。

（一）经费和师资1．私立教育经费基本为自筹，但也不排斥官方资助。早期开办私学的代表人物孔丘，招收学生的条件很简单，只要"自行束修以上，吾未尝无诲焉"（1）。魏晋南北朝时，儒家私学有的要求学生兑资入学，有的酌收束修，有的接收帝王的"资给"或"馈赠"。元代庙学大多是民间捐资或集资兴建、维持。历代书院经费来源有的是政府拨给的，有的是私人筹措、捐献的，有的则是通过"学田"自给自足。到近代，新式私学的开创者大多是地方绅士或文化名人，其办学经费多与工商业相关。如张謇创办通州师专，马相伯兴办复旦公学，张伯苓、严修开办南开学校，陈嘉庚创办厦门大学和一个规模恢宏的学校网等。现代陶行知创办的晓庄学校和育才学校，也主要是通过募捐、集资等形式来处理办学经费。

2．师资。早期私学的师资来源自于平民学者。私学的宗师，有入仕做官兼领官职或短时间为官者，但是为师的资格不以入仕与否为先决条件。唐宋以后，随着科举制的强化和读书人的增多，不少科举落第者选择教书谋生，这是私学尤其是蒙学教育师资的主要来源。

私学大多有自己的学术追求，急功近利情绪相对淡漠，这一特点显示了私学教师的品格。如孔丘，为达到"修身、齐家、治国、平天下"的培养目标，"学道不倦，诲人不厌，发愤忘忧。不了解老之将至矣"。又如墨子，为培养急公好义、济世利民和勇于献身的"兼士"或"贤士"，主张"贵义兴利"、"食力节用"、"耻过谤非"。现代的陶行知，为造就具有农夫的身手、科学的头脑、艺术的兴味、改革社会的精神的乡村教师，脱下西装革履，穿上布衣草鞋，创办晓庄学校、育才学校。

独立教师是什么意思？

独立教师的意思是独自的教师。

教师，这个职业是人类社会最古老的职业之一。根据行业规范，在时间节点内，按照职称和专业，向学生传授科学文化经验技术。他受社会的委托对受教育者进行针对的教育。在社会发展中，教师是人类文化科学知识的继承者和传播者。对学生来说，又是学生智力的开发者和个性的塑造者。因为这个原因大家把人类灵魂的工程 师的崇高称号给予人民教师。在教育途中，教师是起主要作用的，他是学生们身心发展过程的教育者、领导者、组织者。教师工作质量的好坏关系到我们国内年轻一代身心发展的水平和民族素质提升的程度，以此影响到国家的兴衰。

独立教师的意思是独自的教师。