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初一
论语十二章原文及翻译1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不了解而不愠,不亦君乎?”
《学而》翻译:孔子说:“学了,然后按一定时间去学习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?
人家不知道我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”
2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《学而》翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心努力了呢?
同朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是学习了呢?”
3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握并熟悉了知识而不致迷住双眼,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就可以明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不能超过规矩”
4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》翻译:孔子说:温习旧的知识,进一步懂得新的知识,这样的人可以做老师了.
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》翻译:孔子说:只读书却不思考,就可以迷住双眼而无所适从;只是空想却不读书,就可以有害.6. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》
《论语》(1)十二章
1.子(2)曰:“学而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?人不了解而不愠(5),不亦君子(6)乎?”(《学而(7)》)
注释:(1)《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。(2)子:先生,指孔子。孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(现山东曲阜)人。(3)时习:按一定时间学习。时,及时。 (4)不亦说(yuè)乎:不也是很愉快吗?不亦……乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦” ,愉快。(5)愠(yùn):生气,发怒。(6)君子:这里指道德上有修养的人。(7)学而:和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一条语录中摘取两三个字而来,并没有特别的意义。
译文:孔子说:“学习了(知识),然后又按一定时间去学习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不知道我,我却不生气,不也是君子吗?”
2.曾子(1)曰:“吾(2)日(3)三省(4)吾身:为(5)人谋而不忠乎?与朋友交而不信(5)乎?传(7)不习乎?”(《学而》)
注释:(1)曾(Zēng)子:即曾参(shēn)(前505-436),姓曾,名参, 字子舆,春秋战国间鲁国南武城(目前山东嘉祥,一说山东平邑)人。孔子的学生。 (2)吾:人称代词,我。 (3)日,每天。 (4)三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反省。 (5)为,替。 (6)信:真诚,诚实。 (7)传(chuán):老师传授的知识。
译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心努力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是学习过了?”
3.子曰:“吾十有五(1)而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲,不逾(6)矩(7)。”(《为政》)
注释:(1)十有(yòu)五:指15岁。“有”通 “又”,古人在两位数的整数和零数当中经常加“有”字。(2)立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。 (3)惑:迷住双眼,困惑。
(4)天命:指不可以为人力所支配的事情。(5)耳顺:对这一有各种解释。一般的解释是,能听得进不一样意见。(6)逾(yú):越过,超越。(7)矩(jú):规矩,规范。
译文:我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷住双眼,五十岁时清楚什么是不可以为人力所支配的事情,六十岁能听得进不一样意见,到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
4.子曰:“温故而知新(1),可以为师矣。”(《为政》)
注释:(1)温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。
译文:孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,完全就能够当老师了。
5.子曰:“学而不思则罔(1),思而不学则殆(2)。”(《为政》)
注释:(1)罔(wǎng):迷住双眼,意思是感到迷茫而无所适从。(2)殆(dà i),有害。
译文:孔子说:“只学习不思考,就可以迷住双眼;只空想而不学习,就可以有害。”
6.子曰:“贤哉,回也!一箪(1)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(2)其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
注释: (1)箪(dān),古代盛饭用的圆形竹器。 (2) 堪:忍受
译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
7.子曰:“知之(1)者(2)不如好(3)之者,好之者不如乐(4)之者。” (《雍也》)
注释: (1)之:代词,它,这里指学问和事业。 (2)者:代词,……的人。
(3)好 (hào):喜欢,爱好。 (4)乐(lè):以……为乐趣。
译文:孔子说:“清楚学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
8.子曰:“饭疏食饮水(1),曲肱(2)而枕之,乐亦在这当中矣。不义而富且贵,于(3)我如浮云。”(《述而》)
注释:(1)饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中,“水”指冷水,“汤” 指热水。(2)肱(gōng):胳膊。 (3)于:对,针对。
译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这里面了。用不正当的手段得来的富贵,针对我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰:“三人行,必有我师焉(1)。择其善者(2)而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
注释: (1)焉:于此,意思是“在这当中”。 (2)善者:好的方面,优点。
译文:孔子说:“哪些人一起走路,这当中理所当然有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川(1)上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜(2)。”(《子罕》)
注释:(1)川:河,河流。 (2)逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一样消逝,日夜不停。逝,流逝。斯,这,指河水。舍,舍弃。
译文:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
11.子曰:“三军(1)可夺帅也,匹夫(2)不可夺志也。”(《子罕》)
注释:(1)三军:军队的通称。古制,12500为一军。 (2) 匹夫:普通的人,男子汉。
译文:孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰:“博学而笃(1)志,切问而近思(2),仁(3)在这当中矣。”(《子张》)
注释:(1)笃(dǔ):忠实,坚守。 (2)切问而近思:恳切地提问,多考虑现目前的事情。 (3)仁:仁德。
译文:子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑现目前的事情,仁德就在这当中了。
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