初三一定要做的十件事? 1. 适应新老师,克服假期综合症,做好九年级的整体定位和规划,明确奋斗目标。 2.调整心理,完善学习方式,培养质量意识。 3.提高紧迫感,加强竞争意识和责任意...
九年级
九年级一共有十六篇文言文请看下方具体内容
1.孔子语录
2.鱼我所欲也 (孟子)
3.生于忧患,死于安乐(孟子)
4.曹刿论战 (左传)

5.邹忌讽齐王纳谏(战国策)
6、出师表(诸葛亮)
7桃花源记(陶潜)
8.三峡 (郦道元)
9.杂说(四) (韩愈)
10.小石谭记 (柳宗元)
11.陋室铭 (刘禹锡)
12.岳阳楼记(范仲淹)
13.醉翁亭记 (欧阳修)
14.记承天寺夜游 (苏轼)
15.爱莲说(周敦颐)
16.送东阳马生序(宋濂)
鱼我所欲也》
(1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(中心句)
(2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(3)由是则生而有不需要也,由是则可以辟患而有不为也。
(4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(5)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑也。(举例论证)
(6)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(举例论证)
2.《送东阳马生序》
(1)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
(2)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(3)余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。
(4)以中有足乐者,不了解口体之奉不若人也。
(5)生以乡人子谒(yè)余,撰长书以为贽(zhì),辞甚畅达。
(6)与之论辨,言和而色夷。
(7)诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
3.《曹刿论战》
(1)肉食者鄙,未能远谋。(统领全文)
(2)小惠未遍,民弗从也。
(3)小信未孚(fú),神弗福也。
(4)小大之狱,虽不可以察,必以情。
(5)一鼓作气,再而衰,三而竭。
(6)吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。
4.《邹忌讽齐王纳谏》
(1)邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。
(2)宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
(3)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
(4)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
(5)令初下,群臣进谏(jiàn),门庭若市。
5.《出师表》
(1)不要妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(2)宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(pǐ),不要异同。
(3)亲贤臣,远小人,此先汉故此,兴隆也。
(4)亲小人,远贤臣,此后汉故此,倾颓也。
(5)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(6)受任于败军之际,奉命于危难当中。
(7)陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。
九年级上册
6.《岳阳楼记》
(1)越明年,政通人和,百废具兴。
(2)衔远山,吞长江,浩浩汤(shānɡ)汤,横无际涯。(写景句)
(3)朝晖夕阴,气象万千。(写景句)
(4)日星隐曜,山岳潜形。(写景句)
(5)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(抒情句)
(6)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。(写景句)
(7)沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīnɡ)兰,郁郁青青。(写景句;对偶、借代)
(8)浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!(写景句;比喻)
(9)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(10)不以物喜,不以己悲。(互文)
(11)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(12)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(主旨句)
7.《醉翁亭记》
(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(判断;比喻)
(2)醉翁之意不在酒,在乎山水当中也。(中心句;判断)
(3)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(4)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(mínɡ)。(写景句;对偶)
(5)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(写景句)
(6)酿泉为酒,泉香而酒洌(liè)。
(7)人知从太守游而乐,而不了解太守之乐其乐也。
(8)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(主旨句;状语后置,判断)
8.《湖心亭看雪》
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(写景句)
(2)雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ),天与云与山与水,上下一白。(写景句)
(3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè)、舟中人两三粒罢了。(写景句;白描)
注:绿色字为难写容易出错字,需特别特别要注意关注其写法。
初三文言文上册有:《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《智取生辰纲》、《范进中举》;初三文言文下册6篇:《公输》、《孟子两章》、《得道多助,失道寡助》、《鱼我所欲也》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》。
文言文的意思就是指美好的语言文章。而白话文的意思就是:使用经常会用到的直白的口头语言写成的文章。在我们国内古代,要表达同一件事,用口头语言(口语)、书面语言(书面语)来表达是不一样的,例如,想问某人是不是吃饭了,用口头语言表达是吃饭了吗?,而用书面语言进行表达,反而饭否。饭否就是文言文,这里,饭名词作动词用,意思为吃饭。
初三的古文有《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《隆中对》、《出师表》、《公输》、《孟子两章》、《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》、《鱼我所欲也》、《庄子故事两则》、《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《愚公移山》。
1、《出师表》
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不要妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不要异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不要偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,带来一定广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉故此,兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉故此,倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难当中:尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨严,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣故此,报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不了解所言。
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